Franco 'Bifo' Berardi

Hyper-semiotisation et de-sexualisation du désir

Pour comprendre le mouvement néo-réactionnaire contemporain   Guattari et le mouvement de l’autonomie désirante J’ai commencé à lire Felix Guattari en 1974. J’étais dans une caserne de l’armée italienne, mais la vie militaire n’était pas tasse de thé. J’étais à la recherche d’une façon de m’en sortir quand un copain me suggéra de lire un Hyper-semiotisation et de-sexualisation du désir

Le spasme/la guerre
en re-lisant Plan pour la planète

L’Inconscient dont parle Freud est une production du passé existentiel (les relations complexes au sein de la famille, le vécu de l’enfant, les traumatismes, les refoulements). Le geste essentiel de Guattari est de renverser l’Inconscient vers le futur. Désir au lieu de la mémoire. «L’Inconscient freudien est indissociable d’une société attachée à son passé, à Le spasme/la guerre <br>en re-lisant Plan pour la planète

Le précipice

L’ennemi intérieur La logique de la guerre est l’horreur. Dans la sémiotique de la guerre, toutes les histoires d’horreur, même fausses, sont efficaces car elles produisent de la haine et de la peur. Pourquoi s’étonner que les États-Unis larguent des bombes au phosphore sur Fallujah ou que les Russes tuent des prisonniers sans défense à Le précipice

Le spasme chaosmique et la pensée Felix

  La première fois que j’ai rencontré Felix Guattari j’étais en fuite. C’etait l’eté de 1977, un an qui à marquée profondément ma vie et aussi l’histoire culturelle et politique de mon pays. En Mars j’avais participé à les émeutes suivies à la mort d’un étudiant de l’Université de Bologne, et j’avais contribué aux émissions Le spasme chaosmique et la pensée Felix

Du meta-monde au silence global

Tout était déjà écrit dans la déclaration d’indépendance du Cyberspace, écrite par John Perry Barlow en 1993. « Au nom de l’avenir, je demande aux forces du passé de nous laisser tranquilles. Vous n’êtes pas le bienvenu parmi nous. Vous n’avez aucune souveraineté sur le territoire sur lequel nous nous réunissons. Nous n’avons élu aucun Du meta-monde au silence global

Vingt ans après Gênes

  Au printemps 1976, alors que ma ville connaissait un printemps de créativité culturelle, de solidarité sociale et d’invention politique, une personne qui prenait partie aux assemblées m’invita à une réunion qui n’était pas publique. J’ai acceptai l’invitation comme je l’aurais fait avec n’importe qui d’autre rencontré dans une assemblée. C’était un camarade et cela Vingt ans après Gênes

Septembre 1977: le début de la fin

Septembre 1977 a été le mois plus malheureux de ma vie. Ce fut pour moi le mois de la solitude, pour le mouvement ce fut le mois de la défaite, et dans le monde ce fut le début de la fin. Dans la même période Margaret Thatcher était en train de prendre le pouvoir avec Septembre 1977: le début de la fin

Le cauchemar fasciste-libéral va-t-il s’achever là où il a commencé?

Si l’on veut dater le début du spasme qui est en train d’étrangler la planète, la date est le 11 Septembre 1973. Ce jour là un général fasciste nommé Augusto Pinochet lança au Chili un coup d’état militaire contre le gouvernement d’Unidad Popular, et assassina Salvador Allende, président élu par la majorité du peuple chilien Le cauchemar fasciste-libéral va-t-il s’achever là où il a commencé?

Affect Postmedia
l’Internet avant l’Internet

Le mouvement radiophonique italien, et notamment l’expérience de Radio Alice, qui exprimait une pulsion dadaïste et schizo, a eu une influence sur le début des radios libres parisiennes, et Félix a été très actif dans cette histoire. En France, les radios libres ont eu une signification disruptive encore plus grande, si tant est que cela Affect Postmedia <br>l’Internet avant l’Internet

LES RADIOS LIBRES ET L’ÉMERGENCE D’UNE SENSIBILITÉ POSTMÉDIATIQUE

Un sondage de l’âme

Il y a quelques semaines, Franco Berardi a lancé par le biais d’Effimera (et par ses canaux) quelques questions pour tenter de sonder (sans aucune prétention de « prétendue scientificité ») les effets de la pandémie sur la santé mentale et physique des personnes, sur les peurs, les rêves ou les cauchemars, sur l’amour, le sexe, la Un sondage de l’âme

Désir et corps organique

  Expressivité désirante et prolifération rhizomatique – les deux processus que L’Anti-Oedipe encourage ou plutôt théorise, ont destructuré la forme répressive et névrotique du pouvoir capitalistique et étatique dans sa forme industrielle. Mais entre-temps sont apparues les conditions d’un nouveau modèle de pouvoir, proliférant et rhizomatique, fondé sur l’investissement du désir par l’économie d’une façon Désir et corps organique